| Sobre o evento | |
II Congresso de Cultura Ibero-Americana Cultura e Transformação Social de 30 de setembro a 3 de outubro de 2009 :: SESC Vila Mariana - São Paulo - Brasil site oficial do congresso www.congressoiberoamericano.com.br português O II Congresso de Cultura Ibero-Americana – Cultura e Transformação Social é uma iniciativa do Ministério da Cultura do Brasil, do SESC São Paulo e da Secretaria Geral Ibero-Americana (SEGIB), a ser realizado de 30 de setembro a 03 de outubro de 2009, na cidade de São Paulo. O evento reúne 22 países da América Latina (Argentina, Bolívia, Brasil, Chile, Colômbia, Costa Rica, Cuba, El Salvador, Equador, Guatemala, Honduras, México, Nicarágua, Panamá, Paraguai, Peru, República Dominicana, Uruguai e Venezuela) e da Península Ibérica (Andorra, Espanha e Portugal). Sua primeira edição ocorreu em 2008 na Cidade do México, tendo como tema “O Cinema e a Produção Audiovisual”. Neste ano, com o tema “Cultura e Transformação Social”, o encontro ressaltará as potencialidades da cultura ibero-americana a partir do intercâmbio de conceitos e práticas que contribuem para a formação e o fortalecimento de políticas públicas que considerem a cultura como campo fértil para o desenvolvimento econômico e social, a serem discutidas por meio de conferências, mesas de debate, relatos de experiências, além de contar com uma programação cultural na qual se destacarão apresentações artísticas, mostra audiovisual e exposições. español El II Congreso de Cultura Iberoamericana – Cultura y Transformación Social es una iniciativa de la Secretaría General Ibero-Americana (SEGIB), Ministerio de Cultura de Brasil y del SESC Sao Paulo, a ser realizada del 30 de septiembre al 03 de octubre de 2009, en la ciudad de Sao Paulo. El evento reúne 22 países de América Latina (Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, Cuba, El Salvador, Ecuador, Guatemala, Honduras, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, República Dominicana, Uruguay y Venezuela) y de la Península Ibérica Andorra, España y Portugal. Su primera edición ocurrió en 2008 en la Ciudad de México, teniendo como tema “El Cine y la Producción Audiovisual”. En este año, con el tema “Cultura y Transformación Social”, el encuentro resaltará las potencialidades de la cultura iberoamericana a partir del intercambio de conceptos y prácticas que contribuyen para la formación y el fortalecimiento de políticas públicas que consideren la cultura como campo fértil para el desarrollo económico y social, para ser discutidas por medio de conferencias, mesas de debate, relatos de experiencias, además de contar con una programación cultural en la cual se destacarán presentaciones artísticas, muestra audiovisual y exposiciones. http://www.sescsp.org.br/sesc/conferencias_new/subindex.cfm?Referencia=6196&ParamEnd=8 |
terça-feira, 22 de setembro de 2009
II Congresso de Cultura Ibero-Americana Cultura e Transformação Social
domingo, 6 de setembro de 2009
domingo, 23 de agosto de 2009
3 Etapas Sociológicas
1ª Etapa - Dos Empresários
O Tático Cultural, de seu lado prático, adora quando a provocação cultural se transforma em coisa séria e tira, do seu remanso, pessoas que ele jamais imaginaria que teriam suas mentes resgatadas da inércia intelectual e se ergueriam dos seus confortáveis escritórios e meteriam a mão no bolso para financiar ou desenvolver algum projeto de baixo alcance em prol da carente classe artística da cidade que toda vida pediu a eles e nunca conseguiu nada.
É bom vê-los pular na chapa quente, quando estão perdendo terreno para o déficit social e a criminalidade faminta por novas vítimas. “Nossos” empresários ressentem agora, e estão correndo, em busca do atraso e tentando devolver ao povo um pouco de atenção que sempre fora solicitada e nunca levada em conta. Dessa vez o tapa ta sendo pesado porque os maiores que nunca fizeram nada pela cidade, agora correm atrás dos certificados de qualidades que os obriga a investir no social e os pequenos que não têm condição se acotovelam nos bastidores para fazer algo que não estão ao seu alcance e investem em bobagem e mancham sua imagem.
2ª Etapa - Dos Políticos
“Nossos” políticos, agora, estão aprendendo a usar a cultura como arma estratégica para se perpetuar no poder e mascarar a falta de apoio cultural antes negado a quem o solicitava. A alegação seria que quando estiverem no poder (...), fariam pra eles e não para o povo.
Mas como já dizia o filósofo de rua; “antes tarde do que nunca”. E por falar em filósofo o que será diria La Boétie? Com seu Discurso da Servidão Voluntária? Leiam todos, a sabedoria dele é uso público e não privado... Leiam antes que tardiamente você possa se arrepender da servidão que estão armando para você.
3ª Etapa - Da Classe Artística
A classe artística todavia foi estigmatizada e por algum passe de mágica os “marginais malditos e saltimbancos” aparecem na cena protagonizando inclusão social e repetindo chavões políticos balbuciando palavras estranhas ao dicionário do interior mineiro, igual papagaio velho aprendendo a falar...
Não adianta querer jogar agora em time que está ganhando porque a vitória traz uma face voltada para o passado e outra para o futuro e nunca apresenta a você o presente, ou seja se vc. não olhar onde pisa poderá afundar e não ver futuro algum, só viverá de lembrança que não servirá pra nada porque você afundou no lamaçal que o patrão armou no presente.
É claro que tem papagaios se beneficiando da atual conjuntura, e não podia ser por menos, estão sendo beneficiados até na tampa. Olha o presente!! Volto a repetir com todas as palavras. Economizem na munição contra os desafortunados que não estão conseguindo nada por falta de apoio, porque esses podem conseguir alcançar as graças de Iavé e apresentar a você uma seara pronta para ser ceifada e você estaria de fora dessa colheita, aí será tarde.
Artistas quando se travestem de politiqueiros só dá “artemanha” e nada mais. Os artistas sérios querem é poética e não política que os envolva com escribas do planalto empurrando-os da cadeira para que caiam e depois com o braço quebrado caiam de novo, só que dessa vez da cama de atendimento do SUS. Isso porque não pagou em dia sua contribuição como autônomo ao INSS. Viu seu presente? Eles estão vindo para socorrê-lo. Quando você estiver com seus 78 anos vai lembrar-se das declarações serenas de Ruy Guerra dizendo: - “O projeto de (“U.S. Navy”) está parado e acho que vou deixar como herança”.(¹)
Demétrius Cotta
(¹) Em declaração ao Hoje em Dia, 23/08/2009 / Plural
O Tático Cultural, de seu lado prático, adora quando a provocação cultural se transforma em coisa séria e tira, do seu remanso, pessoas que ele jamais imaginaria que teriam suas mentes resgatadas da inércia intelectual e se ergueriam dos seus confortáveis escritórios e meteriam a mão no bolso para financiar ou desenvolver algum projeto de baixo alcance em prol da carente classe artística da cidade que toda vida pediu a eles e nunca conseguiu nada.
É bom vê-los pular na chapa quente, quando estão perdendo terreno para o déficit social e a criminalidade faminta por novas vítimas. “Nossos” empresários ressentem agora, e estão correndo, em busca do atraso e tentando devolver ao povo um pouco de atenção que sempre fora solicitada e nunca levada em conta. Dessa vez o tapa ta sendo pesado porque os maiores que nunca fizeram nada pela cidade, agora correm atrás dos certificados de qualidades que os obriga a investir no social e os pequenos que não têm condição se acotovelam nos bastidores para fazer algo que não estão ao seu alcance e investem em bobagem e mancham sua imagem.
2ª Etapa - Dos Políticos
“Nossos” políticos, agora, estão aprendendo a usar a cultura como arma estratégica para se perpetuar no poder e mascarar a falta de apoio cultural antes negado a quem o solicitava. A alegação seria que quando estiverem no poder (...), fariam pra eles e não para o povo.
Mas como já dizia o filósofo de rua; “antes tarde do que nunca”. E por falar em filósofo o que será diria La Boétie? Com seu Discurso da Servidão Voluntária? Leiam todos, a sabedoria dele é uso público e não privado... Leiam antes que tardiamente você possa se arrepender da servidão que estão armando para você.
3ª Etapa - Da Classe Artística
A classe artística todavia foi estigmatizada e por algum passe de mágica os “marginais malditos e saltimbancos” aparecem na cena protagonizando inclusão social e repetindo chavões políticos balbuciando palavras estranhas ao dicionário do interior mineiro, igual papagaio velho aprendendo a falar...
Não adianta querer jogar agora em time que está ganhando porque a vitória traz uma face voltada para o passado e outra para o futuro e nunca apresenta a você o presente, ou seja se vc. não olhar onde pisa poderá afundar e não ver futuro algum, só viverá de lembrança que não servirá pra nada porque você afundou no lamaçal que o patrão armou no presente.
É claro que tem papagaios se beneficiando da atual conjuntura, e não podia ser por menos, estão sendo beneficiados até na tampa. Olha o presente!! Volto a repetir com todas as palavras. Economizem na munição contra os desafortunados que não estão conseguindo nada por falta de apoio, porque esses podem conseguir alcançar as graças de Iavé e apresentar a você uma seara pronta para ser ceifada e você estaria de fora dessa colheita, aí será tarde.
Artistas quando se travestem de politiqueiros só dá “artemanha” e nada mais. Os artistas sérios querem é poética e não política que os envolva com escribas do planalto empurrando-os da cadeira para que caiam e depois com o braço quebrado caiam de novo, só que dessa vez da cama de atendimento do SUS. Isso porque não pagou em dia sua contribuição como autônomo ao INSS. Viu seu presente? Eles estão vindo para socorrê-lo. Quando você estiver com seus 78 anos vai lembrar-se das declarações serenas de Ruy Guerra dizendo: - “O projeto de (“U.S. Navy”) está parado e acho que vou deixar como herança”.(¹)
Demétrius Cotta
(¹) Em declaração ao Hoje em Dia, 23/08/2009 / Plural
sábado, 13 de junho de 2009
rafael marchetti works
Rafael Marchetti es artista licenciado [1997] por la Escuela Nacional de Bellas Artes Manuel Belgrado de Buenos Aires, ya en 1994 fue ganador en el primer lugar en el "Tercero Salón de Arte, Buenos Aires" en categoría escultura. Años mas tarde comienza su producción artística con medios electrónicos en São Paulo, Brasil destancondose con la pieza de web.art Influenza Skin's que fue galardonado como trabajo realizado por Premio Sergio Motta de Arte y Tecnología (2002). Es co-fundador de los grupos: Influenza [2001-2005] y Preguiza Febril [2004]. Actualmente es colaborador y consultor de la Asociación Cultura Banquete.
GeoPlay - [2008-2009] - web instalacíon
Concepto y Realización Artística:Rafael Marchetti
Api's: José Antonio Thomaz (simplex tecnologia)
Comisionado por: Muestra SESC Muestra de Artes 2008 - São Paulo - Brasil
Territorios 2334s4639w - [2007] - instalacíon
Concepto y Realización Artística:Rafael Marchetti y Rachel Rosalen
Comisionado por: Muestra SESC Muestra de Artes 2007 - São Paulo - Brasil
BuyCode [2005] - instalacíon [proyecto: DES:ECHOS]
Concepto y Realizacion: Rafael Marchetti y Fernando Rabelo
continue no :
index
TXMIXTOY
it's all true http://www.pfbril.net/noplata/txtoy
mixagem dos absurdos que caem no nosso
projeto cara-de-pau
um padrão vem se impondo entre as instituições culturais:
InBox Dot US
nobudget.art
convites são feitos na base de muito afeto, consideração e apelos lacrimogênios.
um discurso miserável se consolida, entre frases generosas e desanimadoras.
"gostaríamos muito de contar com sua participação..."
"a situação está muito difícil..."
"seu cachê é muito alto..."
"estamos atuando no limite da precariedade. contamos com vc."
"vai ter catálogo, mande foto e minibio para o release"
Neste espaço, vc deve postar os convites que recebe de instituições "pobrinhas".
| seu depoimento vai ser anexado ao TXMIXTOY,
| nossa máquina de triturar despudores.
|
|http://pfebril.net/noplata/txtoy/
preguiça febril delirious lazyness
Michel Foucault dizia que a vida intelectual e criativa é impulsionada
por uma curioso estado de preguiça febril
delirious lazynessAccording to Michel Foucault,
intellectual and creative life results of a curious state of delirious lazynes
. : 2005No Plata dot Us é uma reflexão sobre o contexto em que críticos e criadores se transformam em reféns das instituições
culturais, legitimando o escambo de trabalho grátis em troca de migalhas midiáticas :(
Navegue e sinta-se criativo: http://pfebril.net/
marcusbastos.net - clipping
Free and Radical
Em post de 4 de julho no Rhizome.Org, Miguel Amado resume as atividades da NOEMA, projeto de Abel Reis e Giselle Beiguelman que explora os cruzamentos possíveis entre o Second Life e a vida em si. O texto destaca nowhere/anywhere/somewhere , exposição que abriu a NOEMA em Março de 2007 e Radicais Livres , exposição que resultou da Virada da Liberdade. Primeira "download" da NOEMA na vida em si, a Virada da Liberdade começou com Lúcia Santaella discutindo o conceito de liberdade, seguiu com a exibição do curta-metragem para mídias digitais Radicais Livre(o)s, de Marcus Bastos e remixes do filme feitos ao vivo por Hega Stein, Lucas Bambozzi, luis duVa e VJ Spetto.
Continue no : http://marcusbastos.net/content/section/10/37/
vera bighetti
O uso do sistema é identificado, inicialmente, como um elemento-chave na Arte Generativa. Isto leva à adoção de complexidade, ordem e desordem como princípios eficazes de organização na comparação de diversos sistemas gerativos de arte. O traço de definição de Arte Generativa é a preferência que o artista estabelece em um sistema que pode gerar diversas formas possíveis, e melhor do que uma única forma concluída. O papel do artista é construir, iniciar ou meramente selecionar a estrutura de procedimentos para gerar possíveis expressões e, para tanto, o aspecto visual pode ou não ser determinante.
System usage is identified initially as a key element in generative art. This leads to the adoption of complexity, order and disorder as efficacious organizing principles in the comparison of several generative systems of art. The trace of definition of generative art is the preference the artist establishes in a system, that can generate a number of possible forms, and better than a single terminated form. The artist’s role is to build, begin or merely select the frame of procedures to generate possible expressions and, for this, the visual aspect may or may not be determining.
Visite e continue lendo: http://www.artzero.net/
Net.Arte :: rizoma.net
1. Arte e Tecnologia: antecedentes da net.art
Considera-se habitualmente a primeira metade do século XIX como o momento de conscientização da entrada num novo sistema de ação sobre a matéria, dominado pela idéia da máquina. Central nesta transformação foi o desenvolvimento de uma dicotomia entre trabalho e lazer, a partir da qual se estabeleceu a oposição irredutível entre indústria e arte. No entanto, nenhuma tentativa de interpretação sistemática das relações entre arte e máquina se manifestou até ao final do século XIX, excluindo-se, assim, à partida, a possibilidade de uma criação estética original, decorrente da atividade humana modificada pelo aparecimento da máquina. Admitia-se, portanto, que o desenvolvimento do maquinismo tinha introduzido modificações sem, no entanto, renovar no plano da ação e do pensamento e, consequentemente, na arte.
Esta visão foi substituída por uma nova atitude, visível na apoteose da máquina que foi a Exposição de Paris de 1890. Associando a idéia de beleza a algo de definitivo, imutável, os técnicos tornaram-se então criadores de uma outra forma de expressão, tradutora do seu recente triunfo sobre a matéria. Resolvia-se desta forma o conflito entre o Belo e o Útil, já que a beleza seria alcançada quando a forma se tornasse a expressão manifesta da função do objeto. Isto é, a qualidade plástica seria resultante da manifestação direta da potência da máquina. No quadro desta perspectiva, surgiu, pois, a crença de que a arte poderia conciliar-se com as sociedades modernas desde que apoiada em valores fornecidos pela lógica das técnicas. Tratava-se de definir as condições necessárias das novas formas de arte numa civilização em que os produtos da máquina constituiriam, de algum modo, um meio natural.
A mecanização é então encarada como um acontecimento sem precedentes na história da humanidade. A máquina substituiu soluções seculares por métodos que transformam a forma como os indivíduos intervêm sobre o meio. Para além desta nova forma de intervenção, a máquina deu ao ser humano a possibilidade de converter novas soluções intelectuais em ações concretas. Como resultado, assistiu-se a uma modificação gradual da sensibilidade dos indivíduos, podendo explicar-se assim a extensão das repercussões que a mecanização do mundo teve sobre a inteligência e a sensibilidade. Pode mesmo dizer-se que um novo tipo humano foi se formando gradualmente ao ritmo dos progressos técnicos, à medida que novos objetos foram sendo criados (Francastel, 2000).
… continue lendo: http://www.rizoma.net/interna.php?id=206&secao=artefato
segunda-feira, 8 de junho de 2009
The Times Top 200 Artists of the 20th Century to Now, created in association with the Saatchi
The Times Top 200 Artists of the 20th Century to Now
Sixteen weeks after we invited you to have your say, the votes are in — all 1.4 million of them. Here, we reveal the results of our poll, in conjunction with the Saatchi, to discover who you think are the greatest artists working since 1900
The Times Top 200 Artists of the 20th Century to Now, created in association with the Saatchi
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